戸村城は、那珂川の東側の氾濫原に臨んだ比高６ｍほどの段丘上にある。遺構は部分的にしか残っていないが、龍昌院の南側で、文殊院の北側の範囲内にあるので、それらを目印にしていけば城址の位置は分かるであろう。この２つの寺院は佐竹氏にちなむもので龍昌院は佐竹の菩提寺、文殊院は佐竹の祈願寺と言われ、ともに鎌倉時代の創建といわれている。屋根には佐竹の扇の家紋が刻まれている。この２つの寺院のあるところは直接の城内ではないが、いずれも独立した小台地上にあるので、出城としての機能をも有していたのではないかと思われる。
殊に文殊院の手前の水路はいかにも水堀と城塁といった趣を呈しているのであるが、住職のお話によると、これは水路掘削に伴うものであり、旧状のままではないということであった。
城の遺構は断片的にあちこちに残存しているが、宅地化が進んでいるために民家の庭先や奥になっている場所が少なくない。城を訪れる際には、これらのお宅に失礼のないように気を遣う必要がある。
城址のある台地は「く」の字型に西側に向かって突き出しているが、その先端の畑地を「御城」と呼んでいる。ということはそこが主郭ということになりそうだが、御城を囲む堀や土塁が残っていないので、もともとの形態は良く分からない。ただし、かつて西側には横堀が取り巻いていたと言うことである。その部分は現在は用水路となっている。
遺構が最もよく残っているのは、（う）の北側の土塁とその北の空堀。、（え）の堀、（お）の土塁とそこから（か）の方に延びている土塁と堀などである。
全体を見ていて感じるのは、（か）の堀、（え）の堀、（う）の北側の堀などはすべてみな、南側の城塁あるいは土塁が高くなっていると言うことである。「御城」の辺りに主郭部があり、そちらの方向に向かって堀が何重かに配置されて、防備を固めていたと言うことであろう。
（う）の土塁は一部上端が削られているのだが、南側に延びているようなので、この土塁と堀が元は南側に延びていたと思われる。しかしそうなると、堀と土塁の配置から南城の方が御城よりも優位な郭となってしまう。御城は面積自体が狭いこともあって、ここを主郭と見てよいのかどうかは一考を要するところである。
これらの部分の堀の残存状況はきわめて部分的に過ぎないのであるが、現存部分の堀の深さは６ｍ、幅９ｍほどあり、かなり大規模なものである。かつてはこれらが複雑に配置されていたことを想像すると、戸村城はかなり大規模な城郭であったと考えられる。（お）の土塁もしっかりしたものであり、一部櫓台のようになっており、ここに氏神様が祭られている。
南城の（い）の櫓台がある。その南側は堀の跡のようであるが、後生通路として用いられていたせいか、これが虎口であるようにも見える。この南側の廃屋のある辺りなど地形がちょっと複雑になっているところもあるので、球場を復元するのは難しくなっている。
これら、遺構が所々に残っている部分に較べて南城や坊小屋から東側の部分は宅地化や耕地整理が進んでいて、かなりの部分、遺構は失われている。（き）の部分にわずかに堀と土塁の残血が見られるので、この形態から堀をつないでみると図のようになるが、これが正しいのかどうか知るよしもない。
（あ）の北東部には土塁の残欠らしきものが見受けられる。（き）の部分の堀がここにつながっていたとすると、途中でクランクして図のように接続していたのであろう。その南側には水路が通っているが、更に南側には遺構と思われる堀が南側から西側に取り巻くようになっているのが見られる。
土塁と堀の残欠は、龍昌院の南側にも一部残っているらしいのだが、こちらはガサ藪がひどい上に、どこかのお宅の裏庭になっているようで、どこにあるのか良く分からず、確認もできていない。県道３１５号線バイパスを通す際に失われてしまったのではないかという話も聞いた。
城址の中央を南北に県道１０２号線が通っている。この道路の周辺には上宿、中宿、下宿といった地名が残されており、城下集落が展開していた場所であると思われる。その東側には微妙な高さの段差があり、その先は水田がずっと広がっている。この水田の辺りに水堀があったのではないだろうか。城下集落をも取り込んだ総構えに近い形態と言うことになるがこの方面では堀も土塁もすでに見られなくなってしまっている。こちら側はもともとは沼沢地であったと考えられ、それほど高い土塁などを傷かなくとも、それなりの防御性を発揮することができたのかもしれない。
瓜連城は常福寺の境内となっている。したがって、この寺院を目印にしていけば瓜連城に到達することはできると思う。地図を見ると常福寺の裏が城址公園というようになっているが、城址公園というのは名ばかりで、実際はただの杉林であるにすぎない。
